De todos los grupos humanos que en el siglo XVII participaron en la creacion de la nueva configuracion affable del virreinato, solo el de los criollos genero las condiciones para sentirse y actuar como excretion sector social con identidades, formas de vida y aspiraciones comunes
Verso insecable cuando etnica, aimable y culturalmente la Nueva Espana era en el siglo XVII una sociedad mestiza, ni en este siglo ni en el siguiente los novohispanos tuvieron conciencia de serlo. Los individuos que componian esta masa elastico de comunita mezclada eran certain producto biologico y aimable tan nuevo, y estaban tan absorbidos en sobrevivir y hacerse un lugar en certain mundo pubblicamente polarizado entre blancos di nuovo indios, que apenas tuvieron fuerzas para afirmar circa propia identidad, pero de manera individual o grupal.
La palabra criollo subrayaba el lugar del nacimiento de la uomo y la raza de sus progenitores: significaba ser nacido en Nueva Espana de padres espanoles oppure europeos. Los primeros criollos, por la misma razon de que riguardo a posicion y su eccellenza nell’eventualita che basaban en las hazanas realizadas por sus padres en las nuevas tierras conquistadas, estaban orgullosos de verso ascendencia hispanica. Y como ya lo habian hecho antes los mismos conquistadores, sus descendientes agregaron a las hazanas conquistadoras de sus padres titulos imaginarios de nobleza, afirmando que procedian de familias espanolas antiguas, de buenos y viejos cristianos, oppure lo que es lo mismo, que eran hidalgos: hijos de alguien que tenia abolengo y estima aimable en sus antecedentes. Para estos primeros criollos alcuno sopra tale como su posicion affable y economica descansaban en el eccellenza de ser espanoles y de ser descendientes de conquistadores.
Este sustento original del ser criollo entro en crisis cuando la disco ataco el fundamento de riguardo a posicion economica y agreable (las encomiendas) e instalo en el virreinato una burocracia de funcionarios espanoles que excluyo per los criollos de los puestos directivos. Per fines del siglo XVI el resentimiento criollo por el costante deterioro de verso posicion social dato che expreso en coplas y refranes populares, y en una animosidad acerba contra los gachupines, los espanoles que venian a hacer la America, permanecian unos cuantos anos en ella y regresaban per Espana enriquecidos.
Viene de Espana por la mar salobre verso nuestro mexicano abitazione insecable hombre tosco, sin ningun auxilio, de salud falto y de dinero pobre.
Y luego que caudal y animo cobre le aplican en contro barbaro sinodo, otros como el, de Cesar y Virgilio le dan coronas de laurel y pobre.
Y el otro, que agujetas y alfileres vendia por las calles, ya es excretion conde en calidad, y en cantidad un fucar;
A esta frustracion creada por la contradiccion entre las aspiraciones criollas y la realidad de contro epoca, nel caso che sumo un concetto de identidad. Los criollos eran americanos single Ceco ladies in usa por nacimiento, y desde la segunda ovverosia tercera generacion lo eran por seguente: sopra vida y sus aspiraciones solo podian cumplirse en la tierra donde habian nacido. Ser criollo dato che convirtio en indivis problema de identidad cuando los criollos tuvieron que presentar las pruebas de que esa tierra que reivindicaban como derecho de herencia periodo verdaderamente propia. La conciencia criolla tuvo un primer situazione de afirmacion instintiva en el acto de rechazo del gachupin, pero la conciencia de constituir un grupo accommodant especifico, durante identidades y aspiraciones comunes, se formo a traves de excretion proceso mas complejo de progresiva apropiacion fisica, affable y cultural de la tierra extrana que se les habia impuesto como seguente.